讀一首好詩確實可以使人聰慧。
雖然培根說讀詩使人靈秀，但他並未否定詩可能還有其他價值，是吧！對我而言，一首我心中的好詩，還可以訓練分析力、組織力，並開發想像力與創造力。如果學生喜歡讀詩，我知多半是因為它既短又淺，當然題材也能引起學生興致（這興致有時也需老師引起）；如果學生不喜歡讀詩，我也知那是他們常在看不懂的詩上作答，而那答案關係他們的分數。因此心生畏懼，甚至厭惡。可惜呀！可惜！一些好詩便被學生拒於千里之外了。（與以上相似的內容，我在過去常提，今再次提及，實因的確如此）
今日我即藉一首好詩，跟大家分享在教學上如何進行閱讀能力訓練。非常感謝新加坡著名詩人卡夫熱情提供他的詩觀與著作供我分享。首先介紹詩人（標楷體是詩人口述）：
詩人卡夫簡介
卡夫原名杜文賢，祖籍中國廣東，1960年生於新加坡。1985年畢業於新加坡國立大學，獲文學士。1986年獲新加坡國立大學中文系榮譽學士。畢業後擔任教職至今。1978年開始文學創作，寫小說、散文、詩及評論等。著有散文集《生命的神話》（1986年）、中篇小說《我這濫男人》（2003年）、詩集《我不再活著》（2013年）。部分作品收入《同溫層散文選》、《吾土吾民創作選》（詩歌）、《新加坡共和國華文文學選集》（散文）、《新華文學大系小說集》、《新華文學大系詩歌集》、《新華文學大系散文集》、《新華文學大系微型小說集》等。現為野薑花詩社、乾坤詩社與台灣詩學同仁。目前擔任野薑花雅集、臉書詩論壇與吹鼓吹詩論壇中短分行詩版主。
詩人為什麼取名卡夫呢？他說：「我取名卡夫，正是感覺人不能自在地活著，上下不得，左右難以轉身，總是掙紮在生死隙縫之間。」
關於卡夫的詩觀，他在發表的一篇文章裡，開頭這麼說：「生命不過是一首詩的長度。」接著繼續說：「詩是詩人的傷口，一寫出來，血就流了。傷口不用說話，詩人流的血千真萬確。詩人的一生其實就是詩的一生。許多詩人遭遇的不幸或者感受到週遭人的悲苦命運，激發了他詩寫的衝動。從這個意義上看，人生是悲傷的，詩是詩人唯一的出口，他在現實生活中種種不如意都藉著詩發洩了，情緒也由此獲得釋放，詩也填補了他在現實生活和精神世界的差距。」說到這裡，卡夫作了一個結論：詩即是『淚」的化身，不同詩人對它做了不同解讀而有了不同的面貌。
卡夫繼續解釋：「詩，作為我們窺探詩人對這個世界觀感的視窗，如果接受了悲觀意識，它自然就是淚的化身，詩人寫詩就有如把隱藏在內心深處的傷口揭開，讓人接觸到生命的真正意義。認清悲劇存在必然性的目的不是要對人生感到絕望，而是要珍惜與把握當下能有的一切。詩人對許多『不平』無能為力，卻無處可逃，唯有通過詩寫，方能使生命不會只是一場毫無意義的生老病死過程，也才能超越生死而存在。」
詩，僅是詩人身上的傷口嗎？不！卡夫說：「詩人把傷口進化成『出口』，傷口就不再是傷口，不但撫平自己的憂傷，也獲得重生的希望。」
《我不再活著》是卡夫第一本詩集的名字，他說：「『不再活著』不是指生命意義的結束，而是很多時候我並沒有『活著』，靈魂早已宣告死亡，幸好我還能用『詩』書寫悲傷。有些人活著，其實早已死去，因為他的靈魂已不存在，形同行屍走肉。我說我不再「活著」，可以對照我筆名的意思，還有我的詩觀，人生是一場悲劇，悲劇讓詩人有了力量去尋找出口。 」至於詩人說的「人生是一場悲劇」，並非要讀者存著悲觀看待人生，反倒是要讀者接受苦樂人生本來就少不了「苦」的事實，且終有離開世間的一刻；無論是活著時面對的挫敗與傷痛，或是死亡前面對的遺憾與不捨，多少都會傷悲。若再觀照詩人說的：「認清悲劇存在必然性的目的不是要對人生感到絕望，而是要珍惜與把握當下能有的一切。」
這「靈魂早已宣告死亡」 的「靈魂」，應該是指當初悲痛的那顆心；不讓心陷在悲傷裡，而讓它藉由書寫成一首詩來走出陰霾。（關於我這樣的解讀，也已獲詩人本身認同）。
讀完以上卡夫的詩觀，相信讀者不難感受詩人他既感性又理性的性格。如果說以下幾首＜詩＞跟他的詩觀有關，你會如何解讀詩的意思呢？我先以一首表達自己的聯想，再請問讀者如何根據我的聯想與詩人詩觀聯結。
＜詩＞卡夫
詩人
- 三十年祭 -
和黃昏一起離開那男子
回頭
他還坐在下午寫詩
那男子只好走回去
三幾步路
走到天黑 還在走
莫非他一直在詩裡繞
此事 藏詩裡三十年
我怕 別人說
那男子就是我
而我不是詩人
【我的聯想】我：畢仙蓉
黃昏是一天即將結束時，這首詩裡彷彿是詩人打算結束他那三十年的寫詩模式。雖然腳步已經離開，但總不捨那個癡情在詩裡打轉的自己，畢竟那也是他，另一個他，與他生命串連的他；想毅然決然捨棄從前那個為了一首詩而絞盡腦汁的自己，然而過去自己創作的習慣，再怎麼令現在的自己嘆息，總還有惺惺相惜的憐憫吧！畢竟都是因為詩，都想成為詩人。或許這男子終究還是消失在黃昏裡，並在下一個黎明出現。那時，他仍是詩人，有了新方向的詩人。他真得想成為詩人，但不再只是為了成就一首詩才作詩的詩人（不是拚命思考用哪些詞彙完成一首詩，而是用真感情書寫真實生活）。
【學習單】
問題一：倘若你同意畢老師的詮釋，請說明你的理由。倘若你有不同看法，也請說明。無論哪一說明，皆請根據詩人的詩觀以及詩的線索分析（關於如何依據詩的線索說明，請參考《藉詩歌訓練理解力與批判性思考力》優良學習單）。
問題二：你從過去至今有什麼改變令你難忘？請說明那項改變的心路歷程。
仿作：此題可依據【問題二】的題材以一首新詩表達，亦可另選題材。
【教學上的建議】
1. 依授課時間限制：【學習單】問題二與仿作可擇一作答。
2. 視班級學生程度：決定是否給予部分提示（引導）。可請學生先思考以下問題（而
這也可以列為提問）：
（1）文中的男子是不是同一個人？
（2）如果這首詩是作者的自述，那麼作者為什麼擔心別人說他就是「那男子」？
（3）若將「他一直在詩裡繞」與「我不是詩人」這兩句聯結，你想作者認為詩人應該如何才稱得上是「詩人」？
【延伸閱讀與聯想發揮】
請學生依據下列詩作發揮自己的聯想，作法可參考畢老師的形式，也可以論述、分析或其他方式，只要是詮釋個人對詩意的了解即可。
【教學上的建議】
1. 依授課時間限制：【學習單】可選擇作答。
2. 視班級學生程度：決定是否給予部分提示（引導）。
＜隙＞ 卡夫
日子瘦成風也無處轉身
任由擺布
聲音張牙舞爪
擠滿所有時間
反鎖了眼睛
要我不能有夢
出走的右耳留下左耳
不作抵抗
想像遠方有光
已近
馱我躍出困頓的身體
方覺
即使是針
也穿不出天地的缺口
＜妒忌＞卡夫
橫出
一根刺
一個仙人掌部落
迅速蔓延
窄小的土地
再也看不到
刺
另見＜生於憂患，死於安樂＞教學計畫/畢仙蓉
2017版〈生於憂患，死於安樂〉補充延伸閱讀學習單
詩人卡夫說：「詩，作為我們窺探詩人對這個世界觀感的視窗，如果接受了悲觀意識，它自然就是淚的化身，詩人寫詩就有如把隱藏在內心深處的傷口揭開，讓人接觸到生命的真正意義。認清悲劇存在必然性的目的不是要對人生感到絕望，而是要珍惜與把握當下能有的一切。」當你覺得遺憾、沮喪、挫敗或者悲傷，又或者憤怒時，你嘗試過藉由書寫(小語、詩、散文、小說)來沉澱自己的心思並讓心靈找到出口嗎？無論你是否嘗試過，今日請你當一個心靈導師，藉由文字，為自己也好，為他人也可，寫出能轉換心情(由負面走向正面)的一則短文或一首小詩。敘述中，必須包含以下三部分：一、曾發生的事(扼要說明即可)。二、那件事產生的負面情緒。三、開導內容。其中第三部分為全文重心。
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