出題依據：翰林版國中國文教材（課本・習作・補充講義）
解析撰寫｜畢仙蓉老師
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這份解析針對〈五柳先生傳〉及相關題組，逐題講解，涵蓋課本、習作與補充講義內容，完全依據翰林版國中課綱編寫。
特別設計為七年級後段學生也能理解的深淺適中講解，包含：
˙每題正確選項的理由
˙錯誤選項的詳盡剖析
˙古文詞義拆解與現代語譯
˙偏義複詞等語文概念的清楚分類
本卷適用於：課堂講解、小組討論、段考複習、課後補強。
🌿 溫馨提醒：本卷內容僅供教學與學習使用，若需轉載、節錄或引用，敬請註明出處及作者姓名，尊重智慧財產權。
題目1.下列何句最能看出五柳先生率真的個性？（A）常著文章自娛，頗示己志（B）造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留（C）好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食（D）不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。
正確答案：B
🔶解析：「造飲輒盡，期在必醉」意思是他喝酒總是喝光光，還一定要喝醉才罷休，「既醉而退，曾不吝情去留」指喝醉了就走人，從不拖泥帶水。這種行為非常自然、真性情，表現出「率真」的個性。
錯誤選項解釋：
A：表示他寫文章來自我娛樂，但沒有強調率真。C：說他喜歡讀書，不一定要理解很深，是輕鬆的態度，但不是率真。D：強調他不在意貧窮或追求財富，是看得開，不是率真。
題目2.以下有關文意的敘述，何者錯誤？（A）「閑靜少言，不慕榮利」表明五柳先生個性沉靜，不追求功名富貴（B）「忘懷得失，以此自終」意謂五柳先生終其一生不在意世俗的名利（C）「好讀書，不求甚解」指五柳先生讀書不拘泥字句，但求融會貫通（D）「無懷氏之民歟！葛天氏之民歟！」點出五柳先生是上古時代的人。
正確答案：D
🔶解析：
✅（A）「閑靜少言，不慕榮利」
**原文意思：**五柳先生平時個性安靜、不多話，也不會羨慕當大官、賺大錢。
**說明：**這句清楚描寫了他「沉靜」、「不追求功名富貴」的性格，是正確的理解。
✅（B）「忘懷得失，以此自終」
**原文意思：**五柳先生不計較人生中的得與失，也一直這樣過日子到老。
**說明：**這句話表達了他一輩子不在乎名利、不為得失煩惱，是正確的解釋。
✅（C）「好讀書，不求甚解」
**原文意思：**他喜歡讀書，但不會死記每一句話的細節，讀懂大意、有感受就很高興。
**說明：**這是一種不鑽牛角尖、讀書重感受的態度，可以說是「融會貫通」的精神，也是正確的。
❌（D）「無懷氏之民歟！葛天氏之民歟！」點出五柳先生是上古時代的人。
錯誤點：
這句話是比喻，不是事實說他活在那個時代。
它用上古時代的「無懷氏」「葛天氏」這些象徵純樸、無爭的社會，來形容五柳先生的生活方式很像那時候的人。
實際上，五柳先生是陶淵明的自況（意思就是陶淵明自己），他當然不是上古人。
正確理解：這是用來讚美五柳先生的生活像「古時候的人那樣單純、自然」，不是說他真的活在那個年代。
小叮嚀給學生：
遇到這種題目時，要注意「比喻」和「事實」的差別，有時候古文會用上古人物或傳說來比喻品格，不是真的說「這個人是從那個時代來的」。
●請根據詩作內容，回答3~5題。
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歸園田居其三 陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。 |
題目3.本詩的主要意趣為何？（A）描寫田園生活的愜意（B）抒發回歸田園的心志 （C）歌詠農村風光的美好（D）表達出對官場的厭惡。
題目4.詩中哪兩句最能具體說明作者躬耕生活的辛勞？ （A）第一、二句 （B）第三、四句 （C）第五、六句 （D）第七、八句。
題目5.關於本詩的敘述，下列何者正確？ （A）透露不為五斗米折腰的情懷 （B）融敘事、抒情、說理於一爐（C）是一首五言律詩，一韻到底（D）以白描手法寫田園生活之樂。
🔶第3題選項分析：
✅ 正確答案：（B）抒發回歸田園的心志
詩文內容回顧（簡譯）：種豆在南山下，但雜草很多，豆苗長得稀疏。一大早起來除草，晚上還扛著鋤頭、帶著月光回家。小路窄、草木茂密，傍晚的露水打濕我的衣裳。衣服濕了沒關係，只要我不違背內心的志願就好。
**意思是：**這首詩最主要是在說明陶淵明下定決心「離開官場，回歸田園」的內心感受。
詩中描寫耕作的辛苦，但最後一句「但使願無違」，也就是「只要我不違背我的志向就好」，明確表現出他甘願選擇這條路，並以此為安。
❌ 錯誤選項（D）「表達出對官場的厭惡」為何不對？
這首詩根本沒有提到官場：詩中完全沒出現「當官」或「朝廷」等字眼。沒有使用任何詞句去批評、諷刺官場。雖然陶淵明曾辭官不做，但這首詩的重點不是「批評官場」，而是「讚美田園」與「堅持自我志向」。若說「厭惡官場」，應該要出現像「憤世嫉俗」「抨擊仕途」這類語氣或內容才對。但這首詩語氣溫和、語意平靜，只是描寫他回鄉種田後的生活。
小結：為什麼不能選（D）？
因為這首詩重點不是抱怨官場，而是說出自己決定回鄉種田後的心情與體會。如果學生看到「官場」兩字就選，一定是「看選項關鍵字、沒看詩文內容」，這樣就會選錯！
🔹第4題答案：（B）第三、四句
🔶詩句逐句解釋（重點用❤️標示）
（A）第一、二句：種豆南山下，草盛豆苗稀。
✅ 是在講「種田的成果不好」，豆苗稀疏但草卻長得很茂盛，反映出土地貧瘠或難種，但沒有說人多辛苦做事。
❤️（B）第三、四句：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
✅ 一早起床（晨興），開始除草、清理雜亂的田地（理荒穢），
✅ 一直做到天黑、月亮都出來了才扛著鋤頭回家（荷鋤歸），
✅ 這兩句動作清楚、時間長、畫面鮮明，最能看出「很辛苦」。
（C）第五、六句：道狹草木長，夕露沾我衣。
✅ 說的是路很窄、草木很茂盛，走在其中衣服被露水打濕，是在描述「環境」，不是辛苦的勞動場面。
（D）第七、八句：衣沾不足惜，但使願無違。
✅ 就算衣服濕了也沒關係，只要不違背我的志向。
✅ 是「抒情」，講心情，不是「寫辛勞」。
🎯總結重點提示給學生：
要找「辛勞」就看動作＋時間→誰「做了什麼」、做多久？
只有第三、四句出現了「清理荒地」+「從早做到晚」，最具體！
🔹第5題答案：（A）透露不為五斗米折腰的情懷
🔶各選項解析：
✅（A）透露不為五斗米折腰的情懷
「五斗米折腰」出自陶淵明名言，意思是「我不願為了一點點俸祿就屈服、低頭」。
詩的最後兩句「衣沾不足惜，但使願無違」，表達出：就算生活很辛苦，只要不違背自己的志向，我就滿足了！這種精神正是他放棄當官、回鄉務農的原因。完全符合這首詩的中心思想！
❌（B）融敘事、抒情、說理於一爐
本詩的確有敘事（描述日常生活）、抒情（抒發心志），但並沒有明顯的「說理」（講道理或哲理）。
「說理」通常會看到像「人生該怎樣」、「人應該如何處世」這樣的語句，本詩沒有。
❌（C）是一首五言律詩，一韻到底
「五言律詩」有固定格式與要求：共八句，每句五個字。第三、四句、第五、六句必須對仗。這首詩的三四句、五六句為什麼沒有對仗？（附詞性分析）
三、四句：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
詞性分析：
晨（名詞，時間）／興（動詞）
理（動詞）／荒穢（名詞）
帶（動詞）／月（名詞）
荷（動詞）／鋤（名詞）／歸（動詞）
👉 結構看似對稱，但上下句的語意無法構成工整對仗：一句講出門（晨起除草），一句講回家（夜歸帶鋤）。用詞也沒有形成詞性、語意、結構上的對應配對。
五、六句：道狹草木長，夕露沾我衣。
詞性分析：
道（名詞）／狹（形容詞）／草木（名詞）／長（形容詞）
夕露（名詞）／沾（動詞）／我（代名詞）／衣（名詞）
👉 問題出在：上下句結構不平衡：第五句「道狹草木長」句中有雙主詞（道、草木），語序鬆散。
第六句則是一個完整的主詞（夕露）+動詞（沾）+受詞（我衣）。
🔍 總結：雖然字數相同，但語意不平行、詞性不對位，不符合對仗的基本條件。
❌（D）以白描手法寫田園生活之樂
「白描」是用很簡單的語句直接描寫畫面，這首詩確實寫得很平實，但它沒有強調「樂」。本詩是回歸田園後的務實心情，不是「開心、快樂、悠閒」的生活。最後那句是：「衣濕沒關係，我只要不違背自己的志向」，重點是志向與堅持，不是快樂。
🎯總結提示給學生：
當你看到「透露情懷」、「但使願無違」這些字眼，就要想到陶淵明是個重志向、不為利祿折腰的人！這才是這首詩最核心的精神。
題目6.孔子自云：「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。」這段話與下列何者最接近？（A）閑靜少言，不慕榮利（B）造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留（C）不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴 （D）每有會意，便欣然忘食。
🔶第6題解析
孔子自云：「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。」
說的是：我努力學習，太專心了，連吃飯、煩惱、年紀變老都忘了。
✅ 正確答案：（D）每有會意，便欣然忘食。
出處：〈五柳先生傳〉中講五柳先生的讀書態度。
意思是：每當我讀書讀懂時，就會很開心，開心得連飯都忘了吃。
跟孔子說的「發憤忘食、樂以忘憂」在情境和感受上完全一致！
其餘選項說明（為什麼不對）：
❌（A）閑靜少言，不慕榮利
意思是：個性安靜、不追求名利。
雖然是五柳先生的特點，但跟「忘食、忘憂、忘年齡」這種忘我投入的快樂感無關。
❌（B）造飲輒盡，期在必醉……
意思是：每次喝酒都喝到底，要醉才行，醉了就走。
這是形容他喝酒的豪爽性格，跟「學習投入、忘我」無關。
❌（C）不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴
意思是：不因貧窮而難過，也不拼命追求富貴。
這說的是看得開、淡泊名利，不是說沉迷學習、忘了吃飯。
🎯 學生版答題技巧：
題目重點是「忘食、忘憂、忘年齡」，這是一種太開心、太專注而忘記生活瑣事的感覺，看到選項中有「忘食」這個詞就是關鍵提示！
題目7.五柳先生「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」的態度，最接近下列何者？ （A）子曰：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂（B）子路：願車、馬、衣、裘，與朋友共，敝之而無憾（C）子夏：日知其所亡，月無忘其所能（D）曾子：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
🔶第7題解析
五柳先生：「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」
意思是：我不會因為貧窮而憂愁，也不會急著追求富貴。
✅ 正確答案：（A）子曰：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
這句話出自《論語》，孔子在誇獎他的學生顏回。
意思是：顏回雖然吃得少（簞食、一瓢飲）、住得差（陋巷），但他從不抱怨，依然快樂。
和五柳先生安貧樂道、看得開、不在乎物質條件的態度是一樣的。
其餘選項說明：
❌（B）子路：願車、馬、衣、裘，與朋友共，敝之而無憾。
表達的是「我願意把所有好東西跟朋友分享」，重點在分享精神，跟「安貧樂道」不相干。
❌（C）子夏：日知其所亡，月無忘其所能。
意思是「每天補足不足，每月不忘長處」，在講學習態度，與「貧富看得開」無關。
❌（D）曾子：吾日三省吾身……
是在說「每天反省自己」，重點是品格與修養，也不是講對待貧富的態度。
🎯 學生版答題技巧：
題目關鍵詞是「不在乎貧富、保持快樂」，看到選項中有「在陋巷…不改其樂」這種在苦中仍樂觀的情境，就對上了！
題目8.
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陶公少時，作魚梁吏，嘗以一坩鮓餉母。母封鮓付使，反書責侃曰：「汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃以增吾憂也！」 |
陶母回信責備陶侃的原因為何？ （A）嫌他的誠意不足，禮數不周 （B）覺得他未能將恩澤普及大眾 （C）醃漬物有害健康，不宜食用 （D）認為他假公濟私，有損清廉。
🔶第8題解析：這題是理解一則文言小故事，重點在於陶母的價值觀與責備的理由，我會用學生聽得懂的方式來分析每個選項。
🔶原文重點翻譯：
陶公（指陶侃）年輕時，當魚梁吏（管理水上運輸的小官），有一次他送了一甕醃魚（鮓）回家給媽媽吃。媽媽沒有收，還寫信責備他說：「你當官，卻用官家的東西拿來送我，這不但沒有讓我高興，反而讓我更擔心！」
✅ 正確答案：（D）認為他假公濟私，有損清廉。
「假公濟私」意思是：拿公家的資源來圖自己的私利，就算是給家人，也不應該。
陶母的責備重點就是：你用的是官家的物資，這樣是不清白、不正派的做法。
她不但不開心，反而覺得這樣會讓兒子品格有虧，自己也難安心。
❌ 錯誤選項分析：
（A）嫌他的誠意不足，禮數不周
→ 錯！
媽媽根本沒有說禮數不夠、東西不夠有誠意。
問題不是「禮物不夠」，而是禮物的來源不對（是官物）。
（B）覺得他未能將恩澤普及大眾
→ 錯！
媽媽並不是責怪他「沒照顧別人」。
重點是：你不該拿公家的東西給我私下享用。
（C）醃漬物有害健康，不宜食用
→ 錯！
媽媽不是在講食物的健康問題。
她沒有嫌這是「醃漬食品」或「不好吃」。
🎯 學生版提示句：
題目問的是：媽媽為什麼責怪兒子？
答案要從「媽媽的話」裡找出重點：她說的是**「官物」**，所以關鍵就是「不能拿公家的東西給私人的人吃」，這叫「假公濟私」，是不清廉的行為！
題目9.「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」此種讀書態度近於何者？ (A)囫圇吞棗 (B) 心領神會 (C)搜索枯腸 (D) 夙夜匪懈。
第9題考的是成語與態度的對應理解
🔶題幹原句解釋：
「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」出自《五柳先生傳》，這句話意思是：我喜歡讀書，不一定每句都要解釋得非常詳細透徹（不求甚解）；每次讀到有感覺、讀懂一些意思，就會覺得很開心，開心得連吃飯都忘了（欣然忘食）。
這句話強調的不是拼命讀書，而是輕鬆、享受、有心得的讀書態度。
✅ 正確答案：（B）心領神會
**意思是：**不是靠死背，而是自己心裡懂了、抓到重點或感受。
與「每有會意，便欣然忘食」完全對應！強調的是讀書的體會、領悟，而非強求細節。
❌ 錯誤選項解析：
（A）囫圇吞棗
意思是：讀書不加思考、整本吞下去，不分好壞、對錯。是一種負面讀書態度，代表不理解就亂讀。和五柳先生的讀書態度剛好相反，他是「會意就快樂」，不是不理解。
（C）搜索枯腸
意思是：用盡腦筋去想（通常用在作文或想點子上）。是形容「很苦、很用力地想」，而不是「輕鬆讀、有感受」。跟「不求甚解」這種悠然讀書風格不搭。
（D）夙夜匪懈
意思是：從早到晚都不懈怠，很努力（用來形容非常勤奮）。雖然是正面，但它重在拼命讀書，和五柳先生的「讀得快樂就好」理念不符。
🎯 學生版總結：
這句話說的是：我讀書讀到有感覺就很快樂，不一定每一句都搞懂。
所以選「心領神會」最準，表示：心裡懂了、抓到重點了，不一定要講得出每一個細節！
題目10.根據本文，下列文句的說明何者有誤？ (A)短褐穿結，簞瓢屢空──晏如也：不戚戚於貧賤 (B) 不慕榮利：不汲汲於富貴 (C) 既醉而退，曾不吝情去留：喜愛飲酒，醉後不忍離去 (D)每有會意，便欣然忘食：能將讀書視為人生樂事。
第10題這題是文意理解＋成語對照＋細節判斷的綜合題。
✅ 題目要求：哪一個說明是錯誤的？
✅ 正確答案：（C）「既醉而退，曾不吝情去留」→
✘ 錯在說明內容與原意相反
🔍 原文句子：
「造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。」
👉 意思是：我喝酒一定喝到醉，一醉就走人，從不戀戀不捨、不拖泥帶水。
❌（C）錯在哪裡？
選項說明：「喜愛飲酒，醉後不忍離去」← 完全誤解！
實際意思：醉了就走，不拖延、很乾脆，這是灑脫、率性、不黏人的個性。
所以這個說明完全顛倒了原意，屬於「文句錯誤理解」。
✅ 其他選項都是正確對應：
（A）短褐穿結，簞瓢屢空──晏如也：不戚戚於貧賤
意思：衣服破了還繼續穿，吃飯器具常常空著，但還是神情安詳，不憂不怨。
對應五柳先生「不戚戚於貧賤」很準確。
（B）不慕榮利：不汲汲於富貴
「不慕榮利」＝不羨慕當官賺錢；
「不汲汲於富貴」＝不拼命追求富貴。
詞語和意思完全一致。
（D）每有會意，便欣然忘食：能將讀書視為人生樂事
沒錯！這句原文就是在說：讀書有心得就開心得連吃飯都忘了。
表現出「讀書讓他快樂，是人生樂趣」的態度。
🎯 學生版答題技巧：
看到這種題目，就要「對照原文→確認意思有無相符」，尤其是關鍵字像「醉後不忍離去」這種說法，跟原文意思完全顛倒，就一定錯！
題目11.作者以「無懷氏之民歟！葛天氏之民歟！」作結，用意為何？ (A)盼能衣食無
虞，安居樂業 (B) 表達自己嚮往上古淳樸淡泊的生活 (C)引上古人物入文，增加
文章說服力 (D)
慨嘆不如古人，得以適才適所 。
第11題的關鍵在於了解**「無懷氏之民歟！葛天氏之民歟！」這兩句的語氣與用意**
✅ 正確答案：（B）表達自己嚮往上古淳樸淡泊的生活
🔍 先看原句出處與文意：
《五柳先生傳》結尾寫道：「無懷氏之民歟！葛天氏之民歟！」
意思是：這樣生活的人啊，是不是像無懷氏、葛天氏時代的百姓呢？
無懷氏、葛天氏是中國古代傳說中的上古聖君，那時候的人生活單純、自然、無爭，不重功名利祿。
✔ 所以這句是作者（陶淵明）在讚美五柳先生（其實就是自況）的生活，像上古人一樣單純、有理想、不爭名奪利，並且流露出嚮往之情。
❌ 錯誤選項解析：
（A）盼能衣食無虞，安居樂業
→ 錯！
這句話偏向追求物質安穩（不缺吃穿、有房住），但五柳先生的生活其實是簞瓢屢空、短褐穿結，物質貧乏卻精神自在。
所以他不是「追求溫飽」，而是「不在乎溫飽」！
（C）引上古人物入文，增加文章說服力
→ 錯！
雖然有提到古人，但目的是抒情與嚮往，不是論說或辯論，也不是想要「說服誰」。
「增加說服力」通常用在議論文或主張明確的文章，而這篇是敘事兼抒情文。
（D）慨嘆不如古人，得以適才適所
→ 錯！
這個意思是「嘆自己沒有像古人一樣被好好任用」。
但陶淵明完全不想當官，他是自願退隱，所以沒有遺憾或抱怨自己不得其所。
這句話完全不符合他的心境。
🎯 學生版小提醒：
無懷氏、葛天氏 = 上古的理想生活
作者在最後提到這兩位，就是在說：我也想要過那樣單純、不爭的生活啊！
所以答案選「表達自己嚮往上古淳樸淡泊的生活」最正確！
題目12.下列何者並非「偏義」複詞？ (A) 如人飲水，「冷暖」自知 (B)曾不吝情「去留」 (C) 一笑泯「恩仇」 (D)對部下要公正無私，不能因個人好惡而有所「異同」。
第12題是關於**「偏義複詞」的判斷**
🔶什麼是「偏義複詞」？
偏義複詞 =
兩個字合起來看起來像各有意思，
但實際上只有一個字保留原本的意思，另一個只是陪襯、不是真的有語義作用。
✅ 正確答案：（A）如人飲水，「冷暖」自知
←「不是」偏義複詞
✳ 解釋：
「冷暖」這裡兩個字的意思都保留下來了：
冷：水冷不冷
暖：水暖不暖
表示一個人自己的感受，只有自己知道「到底是冷還是暖」，兩個字都發揮了意義，不是只有一個字有意思。
所以它是「並列複詞」，不是「偏義複詞」。
❌ 其他三個都是偏義複詞：
（B）曾不吝情「去留」
字面上是「離開或留下」，但其實意思是「離開」。
保留義：去
用法：形容五柳先生喝醉就走，完全不留戀。
所以是偏義複詞，保留的是「去」的意思。
（C）一笑泯「恩仇」
表面意思：恩與仇都一筆勾銷，但其實真正的意思是「消除仇恨」。
保留義：仇
恩只是陪襯，不是真的說把恩也忘了。
（D）有所「異同」
字面：不一樣或一樣，但實際指的是「不一樣」的部分。
保留義：異
常見用法如「不要因個人好惡而有所異同」＝不要因偏見有不同待遇。
所以這是偏義複詞。
🎯 學生版記憶技巧：
✅ 如果「兩個字意思都有用」＝不是偏義複詞
✅ 如果「只有一個字真正有意思」＝偏義複詞（另一個只是陪襯）
題目13.關於五柳先生傳一文，下列敘述何者正確？ (A)「忘懷得失，以此自終」為全文綱領 (B)文章仿史傳的形式，先言「贊」，再言「傳」 (C) 引用黔婁之妻的話，暗示五柳先生歸隱是為了等待當官時機(D) 以虛構的名號自況，藉以烘托自己的理想。
第13題是對整篇《五柳先生傳》的結構、風格與作者用意進行理解判斷。這題對學生來說最難的部分，是分辨哪些是寫作手法、哪些是內容錯解。
✅ 正確答案：（D）以虛構的名號自況，藉以烘托自己的理想
🔍 原文與解釋：
「先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。」
這句話表示，五柳先生這個人是虛構的，陶淵明用「五柳」這個名字來代表一個理想人格。
而這個人愛讀書、不爭名利、生活清淡，實際上就是陶淵明自己內心的理想化寫照。
這就是「自況」（用別人比喻自己），目的在「烘托理想人格」。
✔ 所以選項（D）完全正確。
❌ 錯誤選項逐一說明：
（A）「忘懷得失，以此自終」為全文綱領
→ ❌ 錯！
這句話的意思是「我不在意得失，一輩子都這樣過」。
雖然這句代表五柳先生的心境之一，但整篇文章的核心重點不是只有這句話。
全文重點在塑造一個「隱士理想人格」，不是只強調「看得開」這件事。
所以說它是「全文綱領」太片面。
（B）文章仿史傳的形式，先言「贊」，再言「傳」
→ ❌ 錯！
寫法確實仿效《史記》的傳記風格，但：
《史記》的順序是：先傳記、再贊辭。
《五柳先生傳》也一樣：正文是傳記敘述，最後才是贊。
這個選項把順序說反了！
（C）引用黔婁之妻的話，暗示五柳先生歸隱是為了等待當官時機
→ ❌ 錯！
文中雖有提到「或曰：『未達，不自得也。』」，但作者馬上反駁：「吾不然。」（我不是那樣的人）
陶淵明明確否定了「等待出仕（當官）」的想法。
所以這個選項根本是誤會作者的本意。
🎯 學生版記憶技巧：
如果你覺得五柳先生「很像陶淵明本人」，沒錯！因為他真的就是作者用假名在講自己。
他不是等著當官的人，而是早就選擇不做官。
作者是用「虛構人物」把「自己理想的生活方式」表現出來，這就是選項D的意思！
14~25 ●偏義複詞判別：下列各題「 」中的詞語若是偏義複詞者，請在（ ）中打○，並將保留字義的字圈出來
（ ）14.商人開店，到了年底，就要結算一整年來的「盈虧」。
解析：「盈虧」是指生意上有賺錢的部分（盈），也有賠錢的部分（虧）。結算一整年，就是把賺的錢和賠的錢都算出來，看最後是賺多還是賠多。所以：
「盈」＝賺錢
「虧」＝賠錢
👉 在這句話裡，「賺」和「賠」這兩個意思都有在用、都很重要，兩個字的意思都保留下來了。
🧠 舉例幫助理解（類比法）：
就像你考試成績有「優劣」，老師說：「我們來看看你這學期的優劣表現。」
是要看你哪裡表現好（優）、哪裡表現差（劣），兩個字都有意思、都要看，這就不是偏義，而是並列。
（ ○ ）15.人有旦夕「禍福」，沒想到他只是經過施工中的大樓，竟被墜落的建材砸中，因而喪命。
解析：「禍福」這兩個字，一個是壞事（禍），一個是好事（福）。可是在這個句子裡，作者講的是一個人突然遭到意外、被砸死，這是一個災難、壞事，所以整句話其實只是在說：「人有旦夕之禍」。
👉 「福」這個字在這句話裡沒有真的被用到意思，只是陪襯放上去而已。
📌 簡單說：
「禍」＝災難、不幸 → 這句話的重點
「福」＝好運、好事 → 在這句話中沒有出現或表現
所以這句話的「禍福」只有「禍」真正有意思，福只是陪襯詞，這種情況我們就叫它：
偏義複詞（只保留一個字的意思）
🧠 舉例幫助理解（對比法）：
✅ 如果一個人真的經歷了好事和壞事，那「禍福」就是兩個字都在用（並列複詞）。
❌ 可是如果只講到壞事（像這句：被砸死），那就是只用了「禍」，這樣就叫偏義。
（ ）16.要成為傑出的演奏家，往往需要長時間的磨鍊，個中滋味如人飲水，「冷暖」自知，只有過來人才能深切體悟其中的甘苦。
解析：「冷暖自知」的意思是說：就像喝水一樣，是冷是熱，只有你自己知道，別人無法幫你感受。
「冷」有意思 → 指水溫低、冰涼
「暖」有意思 → 指水溫高、溫熱
這句話要你想像：你喝一杯水，你知道它是冷的還是暖的，兩種情況都可能、都重要，所以「冷」和「暖」這兩個字都有在表達意思，不是只有一個在發揮作用。
✅ 結論：這是「並列複詞」
✅ 兩個字都重要，沒有誰只是陪襯
🧠 舉例幫助理解（比喻法）：
就像「黑白分明」這個詞，黑和白都在講事情的兩面，兩個字都在說話，所以不是偏義複詞。
同樣地，「冷暖」這裡也是講兩種感覺，都存在，都有意思。
（ ）17.遇到「是非」不明、黑白不分的人，和他講道理，只是對牛彈琴，浪費脣舌罷了。
解析：「是非」這個詞，是由「是」和「非」兩個字組成的，
「是」＝正確的事，「非」＝錯誤的事，合起來就是「對與錯」。
在這句話裡，說的是這個人「是非不明」，也就是：
他分不清什麼是對的（是），什麼是錯的（非），兩個意思都存在，缺一不可。
🧠 舉例幫助理解：
就像「黑白不分」一樣，黑與白兩種顏色都代表不同的事物。
如果說「這人黑白不分」，就是說：他分不出對與錯兩種事，黑與白都有意思，不是只有「黑」或只有「白」。同樣地，「是非不明」也是：他對與錯都分不清楚，不是只有「是」有意思。
（ ○ ）18.對待部屬要公正無私、賞罰分明，不能因為個人的好惡而有所「異同」。
解析：「異同」這個詞，是由「異」和「同」兩個字組成的，
「異」＝不同，「同」＝一樣。
但這句話說的是什麼呢？
👉 是在講「你對待別人不能因為你自己喜歡或討厭（好惡）就差別對待他們」。
這裡真正的意思是：
不能因為個人情緒，而對人『不一樣』（異）地對待他。
所以這句話的「異同」其實只是在講『異』＝不同對待，並不是在同時談「一樣」與「不一樣」。
🧠 舉例幫助理解：
假設老師說：「對學生不能有異同！」
她的意思通常是「不能偏心，不能因為喜歡誰就給誰特別待遇」，
所以講的其實是「不能對某些人特別『不同』」，不是說「也不能對人『一樣』」。
👉 所以這句話重點在「異」這個意思，而「同」只是陪襯，沒有實際意義。
（ ○ ）19. 既醉而退，曾不吝情「去留」
解析：🧾 題目原句：既醉而退，曾不吝情「去留」。
出自《五柳先生傳》，意思是：喝醉了就走，從不捨不得離開，不拖泥帶水，很乾脆。
「去留」這個詞是由「去」和「留」兩個字組成的，
「去」＝離開， 「留」＝留下來。
但在這句話裡，說的是五柳先生喝醉了就轉身離開、不拖泥帶水，
👉 強調的其實是「走」這個動作。
「去」＝離開 → ✅ 這個字有真正的意思，是句子的重點。
「留」＝留下來 → ❌ 在這裡沒有實際語意，只是陪襯出現。
（ ○ ）20. 這件事令我難以「忘懷」。
解析：「忘懷」這個詞看起來好像是「忘記」＋「懷念」，
但我們來想一想：「難以忘懷」到底是在說什麼？
👉 答案是：我很難忘掉這件事。
這句話的意思就是：「我忘不了這件事」＝ 難以忘。
（ ○）21. 幾番「得失」，我已一無所有。
解析：「得失」這個詞由「得」和「失」兩個字組成，
表面上是「得到與失去」，但我們要看這一句話的實際意思。
句子說的是：「經歷了幾次得失，我現在一無所有。」
這句話的重點在：最後的結果是什麼都沒有了，表示「失去」了全部。
✅ 這是偏義複詞，語意保留的是「失」。
（ ）22. 他有晨間「閱讀」報紙的習慣。
解析：「閱讀」這個詞是由「閱」和「讀」兩個字組成，
表面上很像是兩個意思重疊的動作，但其實這兩個字都有意思、都有在發揮作用！
🔍 什麼是「閱」？
→ 指「看過、瀏覽、審閱」，有一種過目的意思。
🔍 什麼是「讀」？
→ 指「唸出來、細讀」，有「仔細看文字內容」的意思。
在我們平常說的「閱讀報紙」這句話裡：
我們既「看」了報紙（閱）、
也「理解內容、細讀」了（讀）
👉 所以「閱」和「讀」這兩個字意思都還在、都被用到了，不是只有一個字有意思！
✅ 結論：這是「並列複詞」 → 兩字合起來表現一種複合行為，像「看＋讀」。
❌ 不是偏義複詞，因為沒有哪一個字是被犧牲掉意義的。
（ ○ ）23. 魯肅已將孔明交代之物備齊，卻不見孔明「動靜」。
解析：「動靜」這個詞是由「動」和「靜」組成的，看起來像是「動態」跟「安靜」，但我們來看看句子的意思。
這句話是說：「孔明交代的東西都準備好了，可是卻沒看到孔明有什麼反應、沒看到他出現。」
👉 所以說「不見動靜」其實是在說：「沒有看到他有行動、沒有任何消息、沒有出現。」
「動」＝有動作、有消息、有反應 → ✅ 這句話的重點。
「靜」＝安靜、沒有動作 → ❌ 在這句裡沒有單獨表現這個意思，只是陪襯。
📌 句子的真正語意是：「什麼消息都沒有」，著重在「動」的缺乏，不是「靜」的存在。
🧠 舉例幫助理解：
✅「他好幾天都沒動靜」＝沒有消息、沒行動，強調的是「沒有動」
❌ 並不是在說「他很安靜」或「在靜坐」
（ ）24. 小提琴悠揚的樂聲吸引了不少人駐足「聆聽」。
解析：✅「聆聽」是同義複詞
聆： 古語，意思是「傾聽、用心聽」。
聽： 現代詞，一般的「聽見、聽取」之意。
雖然「聆」比「聽」文雅、書面，但兩個字的意思其實都在說『聽』的行為。
👉 合在一起就是「專心聽、仔細聽」，兩字意思非常接近，屬於意義重疊的情況。
🧠 舉例幫助理解：常見的「同義複詞」與其意思說明如下：
聆聽：用心地聽、專注地聽。──「聆」和「聽」意思相近，都是指「聽」這個動作。
思念：想念。──「思」和「念」都表示內心有所牽掛，感情深厚。
搜尋：尋找東西。──「搜」和「尋」都表示「找」，只是程度與語氣略有不同。
輕忽：不重視。──「輕」和「忽」都表示不在意、不夠重視，合起來語氣更強烈。
（ ○ ）25. 政治人物應該拋開選舉「恩怨」，攜手為臺灣努力。
解析：「恩怨」這個詞是由「恩」和「怨」組成的，表面上看起來好像是在說「有恩也有怨」，但我們要看句子真正的意思。
這句話說的是：「政治人物應該放下過去的不愉快、不要再計較選舉的衝突或矛盾。」
👉 真正的意思是：「應該拋開過去的怨恨、衝突、不滿，不要繼續爭吵。」
📌 所以這句話其實是在講「怨」，不是在講「恩」。
